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埃及行—寻游探秘之旅(一)

作者:       来源:       发布于2017-01-17 10:04

万米高空万里行,长夜漫漫长伴星。

昔日西行有师徒,今朝游学老玩童。

乘埃航经济舱,经11个小时漫漫长夜,飞抵开罗,为期10天的埃及行终于开始了。然而紧张的日程安排,扑面而来的众多景点,从南到北上千公里,又向东走到红海边,令人目不暇接,方知我对埃及的历史文化地理诸多知识几近空白。整理照片,游后补课,颇费功夫。“游学”不易,“顽童”老矣。“残也不堪残,何须自寻烦”,留下幸福的回忆,与朋友共享,虽挂一漏万,亦是我的心意。

1神秘的金字塔

古埃及灿烂文化的结晶,首推金字塔。金字塔是中国人的称呼,西方也叫“皮拉米斯”,是法老的坟墓,是借以灵魂升天的天梯。在已知的八十余座金字塔中,吉萨金字塔群中建于公元前2500年左右的胡夫金字塔及他的儿子哈夫拉孙子门卡乌拉建的金字塔是杰出代表。

站在高达130~140余米的胡夫金字塔面前,亲眼目睹它数千年巍然屹立,宏伟而又神秘的身影时,心中充满了震撼。

它的每一块巨石都在1.5米见方,重达两吨以上,在那生产力极为低下的奴隶制社会中,在那连铁器都没有的时代,设计,加工,运输,砌筑,几乎每一步都是极其困难的情况下,建造得如此完美,难道会有茫茫宇宙中的神秘力量在帮助?

在距地面十几米高处有进入金字塔内部的巨大洞口。金字塔内部有三层,密宫般漫长而黑暗的甬道,设计十分复杂神奇,那些在黑暗中的雕刻与绘画,在没有发现照明迹象的情况下,是怎样完成的?法老的木乃伊藏在何处,为何至今尚未发现?多少人爬上塔顶而粉身碎骨?多少人冒险进入塔内而死于非命?

金字塔还有太多的未解之谜,建筑的,数学的,天文的,物理学的……这正是金字塔的永恒的魅力所在!

大金字塔是法老的,小金字塔是王后和王子的,比起胡夫金字塔,都要逊色多了。

还有一些金字塔残破的遗迹

坐落在哈夫拉金字塔不远处的狮身人面像,又叫“斯芬克斯”,有着许多美好的传说。据说是胡夫儿子哈夫拉建造的。它的创意,它的伟岸身姿,同样是惊世骇俗之作。

狮身人面像的下半部分。

但我们也看到,狮身人面像已是伤痕累累,文物保护迫不及待,令人堪忧。但愿我们的后代还能再见这俊美雄姿。

在这片古老神奇之地留下我们的身影。

2埃及神庙

学者们将古埃及的历史大致分为31个王朝。金字塔的辉煌期在公元前2681年~公元前2181年,3~6王朝时期。而在公元前1567~公元前1085年,18~20王朝时期,神庙代替金字塔成为了埃及的建筑的主要形式。

埃及神庙一种是为神建造的,一种是为祭祀已故法老建造的。大多供奉太阳神。在四周高大的围墙里,所有建筑都坐落在中轴线上,依次排列着塔门,露天庭院,大柱厅和神殿。

埃及神庙众多,各具特色,蕴含了深厚的历史文化,绝非是走马观花所能及的。这里仅将卡尔纳克神庙,卢克索神庙,阿布辛贝勒神庙,科翁坡神庙,埃德福神庙最具特色的部分记录一二,以为留念。

卡尔纳克神庙是世界上最大的神庙,也是最古老的神庙。自中王国时期,历经1500年历代法老的反复扩建而形成的。但这座神庙也是残破不堪,并不是保存最好的。

卡尔纳克神庙的列柱大厅。历经三代法老的修建,共有134根,16行。中央两排,每根柱顶,可站百人。所有的柱身和大厅的墙壁都刻有琳琅满目的浮雕和象形文字。

第18王朝女法老哈特舍普苏特的方尖碑,是埃及现存最高的一座方尖碑。

方尖碑是法老们奉献给太阳神的纪念碑。许多方尖碑都被法英殖民者掠走了。

由狮身羊头像(阿蒙神圣兽)排列两旁的平坦大道从尼罗河畔直通神庙的第一塔门。

圣湖即表远古之水,每逢宗教节庆,祭司乘坐圣舟,以圣湖之水洁身。

在卡尔纳克高大围墙的里面,有一座三门石砌建筑,据说这是手术室,这里是一般人可以进入的地方。

卢克索神庙离卡尔纳克神庙不远,规模稍小,但布局严谨,设计更为精美。是18王朝第19个法老专门为底比斯的三神:太阳神阿蒙,自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修。

卢克索神庙的塔门,矗立着拉美西斯二世的巨大坐像和高大的方尖碑。

卢克索神庙的露天庭院。

神庙的园柱大厅。它的造型更为优美。大柱廊的壁面刻有精美细致的浮雕,反映阿蒙神庙节庆活动的盛大场面。

卢克索神庙的神殿,这是只有法老和高级祭司可以进入的地方。卢克索神庙在新王国时期是每年奥皮特节的中心,在节日中,一座太阳神的雕像会从卡尔纳克神庙沿尼罗河游行至此,和他的配偶自然神在这里停留一段时间,以庆祝丰收。

狮身人面像大道将两座神庙连通起来。

卢克索神庙在新王国以后,托勒密王朝及以后有过扩建,加进了基督教和伊斯兰教的一些因素。

当深埋在5米下沙尘中的神庙被法国人发现并挖掘时上面还建有着清真寺。

2016年1月21日,国家主席习近平和埃及总统赛西在古老的卢克索神庙广场出席中埃建交60周年活动,并参观了神庙。习主席说“卢克索是古埃及文明的集中体现,这里的建筑反映出了古埃及人民令人惊叹的智慧和科技水平”。

阿布辛贝勒神庙位于阿斯旺市以南近300公里,靠近苏丹边境的地方,是由新王国19王朝亚美西斯二世于公元前1300~公元前1233年建造的。大的一座是他和太阳神天空神冥界神的神庙,小的是为他的妻子和女神哈托尔建造的。联合国科教文组织将其和下游的许多遗迹作为努比亚遗址指定为世界文化遗产,并在许多国家协助下,将因修阿斯旺水坝而要沉入尼罗河底的神庙进行了整体迁移。

亚美西斯二世神化自己,用整个红色砂岩的山体劈凿出巨大的神庙将自己和三神的巨像雕塑在塔门柱厅和神殿里。在庙内精美的壁画中,也记述了他的征战和丰功伟绩。这些都是意在用宗教的力量巩固对南部努比亚的统治。

他的后妃和女神的巨像在一起。

阿布辛贝勒神庙最神奇之处在于“太阳节奇观”,即每年2月22日法老生日和10月22日法老登基日,旭日的阳光,就会穿过60米深的庙廊,照在法老及太阳神天空神的身上,而使冥界神仍旧躲在黑暗中。古埃及人的高度智慧和知识,现代人亦不及。这张照片是旅友转发于我的,似乎是庙内偷拍的,灯光模拟的,而光线并未完全照到法老身上。庙内是禁止拍照的。

科翁坡神庙位于阿斯旺与卢克索之间,始建于18王朝,主要建筑都是在最后的法老王朝托勒密时代完成的。这是一个双神庙,同时供奉法老保护神,也是太阳神化身的鹰神荷鲁斯以及创世神,也是代表肥沃多产的鳄鱼神索贝克。因此,神庙的结构是左右对称的,如今都已破旧不堪。

破败中仍显现出昔日的精美辉煌。

法老给鳄鱼神索贝克和鹰神荷鲁斯的奉献。下面的象形文字记述着那个时代的历史和传说。

鹰神荷鲁斯把权杖交给托勒密法老。

南方和北方女神给法老洗礼加冕。

这壁墙记载了古埃及的太阳历,记载了哪一天应奉献什么样的祭品。古埃及根据尼罗河水的涨落和天狼星座的变化,把一年分为3季,每季4个月,每月30天,还有5天是假日。世界上最古老的日历就已经精确地计算出一年有365天,只比现代少了6个小时。

有一面墙壁记录了当时做手术的工具。国王把礼品送给医疗神。这个神叫伊姆霍特,他是5000前第三王朝的人,他是医生,也是文学家,天文学家,他建了阶梯金字塔,他就变为了神。

据说这是当时的手术室,应当有7间。

在神庙的前边有一口深井。法老根据井水的涨落来衡量一年的收成,决定征税的多少。

在科翁坡地区出土了鳄鱼的木乃伊。

埃德福神庙是一座专门供奉鹰神荷鲁斯的神庙,建于最后的法老王朝托勒密王朝,是西腊人建的,是埃及第二神庙。在这里导游给我们讲了荷鲁斯一家的离奇传说。

塔门的墙壁上,刻满了壁画,记述着法老供奉鹰神以及征战的故事。

门前戴着王冠的鹰神十分威武。

这个神庙里居然有个产房。

大柱厅顶部都被后来居住在此的人生火烟熏黑了。

神殿里的圣船,承载荷鲁斯和他的妻子从尼罗河到此相会。

参观埃及博物馆,曾是我来埃及旅游最想看的地方之一。然而由于我可怜的历史知识,又悔于不肯交50埃镑没有留下记忆的照片,使得走马观花的参观大打折扣。只好参阅别人的资料以唤起自己模糊的记忆。

这是一座具有4000多年悠久历史的古埃及文明的遗产宝库。博物馆正门的最上方记录了它建馆的时间。正中法老头像上的王冠~太阳神和眼镜蛇,正是法老权力的典型标志。

博物馆前广场的左侧环列了众多名人的塑像。

广场前的水池中养育着代表古埃及南方的莲花和北方的纸莎草。

广场中展列的法老石雕像,狮身人面像,墓碑,方尖碑等,正是古埃及文明的集中代表。

很遗憾我无法列出馆中一层各个历史时期法老代表人物的雕像,导游领着我们在大厅里转来转去,从石雕像到木雕像,从男法老到女法老,从法老和他的后妃坐像的不同颜色,到神一般威严的法老及长颈大肚皮的写实的法老,还有木轿,石床,石棺等等,目不暇接。

博物馆二层的展览应该更为精彩。我们交了100埃镑有幸看到了20余具法老及后妃的木乃伊。没有人讲解,没有可读懂的说明,使这样的参观减色不少。我印象深刻的是认清了有黄色头发的亚美西斯二世,还发现了一些法老后妃用法琅镶嵌了眼睛。

二层有多个展室,大多为出土文物。有一个展室展出了18岁年轻的法老图坦卡蒙在帝王谷陵墓中出土的珍贵文物:黄金面罩,金棺,金宝座等等,琳琅满目,种类繁多,贵重精美,叹为观止。

制造方法与质地与中国纸完全不同的纸莎草纸,记录了古埃及各方面的文献,也堪称是古埃及文明的一个杰出代表。

未完待续,请看巡游探秘之旅(二)。

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